ANTIOQUIA
Anorí
Si el posconflicto es hoy una realidad palpable en Anorí, se requiere por tanto que la política pública educativa vaya en consonancia con esta coyuntura histórica que avoca al país hacia la trasformación estructural en todas sus formas y dimensiones. Para nosotros como Programa, es inmensamente grato y satisfactorio seguir impulsando esta transformación social, económica y política porque nos place enteramente contribuir a mejorar las garantías para una educación humanizante y transformadora, una educación que siente las bases para construir el país que queremos: una Colombia educada y en paz.
Janer Guardia López - Gestor Antioquia
Ituango
Inicia este proceso de acompañamiento al mejoramiento de la calidad educativa, con grandes expectativas frente a lo que significa sumar esfuerzos en busca del fortalecimiento de las relaciones entre escuela y comunidad y la posibilidad que ofrece el Programa de generar espacios de aprendizaje, visibilización de alternativas para la gestión escolar y el empoderamiento de las comunidades sobre el servicio educativo local. Después de procesos de participación comunitaria que se han desarrollado en estos territorios por parte de diversas organizaciones que han aportando a la movilización de las comunidades en torno a sus procesos de desarrollo, las comunidades ahora participan, se motivan y son conscientes, en buena medida, de la importancia de acceder a estas posibilidades para ellos, pues les permite ejercer un rol más participativo, más activo y de generar propuestas para el avance, lo cual en el aspecto educativo es una necesidad actual en el territorio.
Heliconia
Avanza el desarrollo de la Fase 1 con buena participación de las comunidades educativas, se obtuvo un balance positivo del proceso de la valoración inicial que ha contado con los aportes de estudiantes, familias y docentes que se constituye en el insumo básico para la estructuración de los planes de mejoramiento institucional en cada sede educativa que participa en el proceso de acompañamiento al mejoramiento de la calidad.
Además, la buena participación de la comunidad en los encuentros mensuales, apertura y disposición en los procesos de aprendizaje sobre la gestión educativa, los procesos de valoración necesarios para el mejoramiento, y en general, una actitud comprometida frente a los retos que la comunidad deberá asumir la corresponsabilidad en la garantía del derecho a una educación con calidad, donde la familia juega un rol determinante. El programa ha tenido gran aceptación y reconocimiento por parte de las comunidades educativas, quienes ven en esta intervención un esfuerzo por mejorar la participación comunitaria en los procesos de garantía de la calidad educativa y un interés profundo en acompañar los procesos de gestión escolar.
Claudia Zapata Calle - Gestora Antioquia
ATLÁNTICO / BOLÍVAR
Santa Rosa de Lima / Sabanalarga
Desde el trabajo de valoración se percibe que los ejercicios de autoevaluación y seguimiento se han realizado de manera superficial obedeciendo sólo al cumplimiento de los requerimientos de la Secretaria de Educación y no como un ejercicio de mejoramiento de los procesos propios de las instituciones. La aplicación inicial del instrumento de valoración muestra también las debilidades en el cumplimiento de los procedimientos enmarcados en la guía 34 y en la poca participación de los integrantes de la comunidad educativa.
Edgar Arrieta Caraballo - Gestor Atlántico/Bolívar
BOLÍVAR
Cartagena
Iniciamos fase de valoración en las I.E. de Cartagena en el marco del Programa Transformación Educativa para la Vida y con ella se gestan importantes reflexiones alrededor de la calidad en la educación y la garantía del derecho a los niños, niñas y jóvenes del territorio, se abre la caja de pandora y con ella un sin número de retos y sueños que tejer y construir.
Berledis Monterrosa Vásquez - Gestora Bolívar
CÓRDOBA
Chinú / Montería
La escuela olvida su potencial de transformación fragmentando sus procesos, su cultura. Es muy común observar en los establecimientos educativos que los procesos, proyectos, las áreas, incluso los actores trabajan como rueda suelta. Se valoran algunos esfuerzos pero el mal recurrente es que las partes no parecieran que hacen parte de un todo. Sobre esto, queda mucho por hacer y transformar.
Sofía Peñata Doria - Gestora Córdoba
SANTANDER
Bucaramanga
Estimados colaboradores de Bucaramanga, es muy grato manifestarles que el Programa Transformación Educativa para la Vida, hará parte su bello municipio. La Fundación Antonio Restrepo Barco, realizarán este proyecto voluntario enmarcado en el enfoque de derecho a la educación. Durante dos años, el Programa acompañará procesos de mejoramiento de la calidad educativa en el municipio. A partir de las rondas de relacionamiento realizada el pasado 4 y 24 de abril, en la Alcaldía, el Programa logró la aprobación y el apoyo por parte de la administración municipal. Estamos transformando vidas… estamos aportando a la transformación de la calidad de la educación en el país. ¡Somos Transformación Educativa para la Vida!
Héctor Orejanera Silva - Gestor Santander
Con gran expectativa y un genuino interés por trabajar por el mejoramiento de la calidad educativa en el municipio de Ituango, se realizó en el mes de marzo el ‘Taller de lanzamiento’ del Programa Transformación Educativa para la Vida, el cual contó con el acompañamiento y representación de la Secretaría de Educación, los Directivos y docentes de las sedes educativas CER Mote, CER Pio X, y la I.E. Jesús María Valle Jaramillo del corregimiento La Granja, establecimientos educativos que recibirán el acompañamiento hacia la transformación de calidad educativa en su territorio durante los próximos dos años.
Esta ‘Quinta Expansión’ será una nueva oportunidad para nosotros como Programa, el cual se fortalecerá y generará nuevos aprendizajes, los cuales permitirán el reconocimiento de aquellos aspectos de la ejecución del Programa donde es necesario mejorar y fortalecer, pues esta apuesta por la calidad educativa no es una formula acabada, una “ultima palabra”, sino que es un ejercicio participativo de aprendizaje y construcción permanente donde ellos, los actores involucrados aportan los saberes fundamentales para que el Programa avance tanto en cobertura como en su estructura metodológica y operativa que busca a su vez la evaluación permanente y la mejora continua.
Del proceso de acompañamiento al mejoramiento de la calidad educativa que se desarrollo durante el 2016 y 2017 (‘Cuarta Expansión’), en la zona del Aro, queda por resaltar el fortalecimiento de la participación de las comunidades en la vida escolar, la movilización de las familias en torno a los procesos de gestión escolar, en lo cual se evidenció el interés por el mejoramiento en la infraestructura escolar en tres de las cuatro sedes que transitaron la ruta del mejoramiento de la calidad, y que actualmente como resultado de ese trabajo conjunto realizado en la ‘Cuarta Expansión’, hoy continúan avanzando hacia la consolidación de sus Proyectos de mejoramiento escolar, aprovechando los recursos que llegaron a cada uno de estos territorios en el marco de los Proyectos de Beneficio Comunitario (PBC) de INTERCOLOMBIA, cuyos recursos serán aprovechados para mejorar estas sedes educativas.
Es positiva la valoración por parte de los asistentes, quienes ven en esta iniciativa, una valiosa oportunidad que les permitirá un fortalecimiento de la relación escuela y comunidad, con miras a liderar esos procesos de mejoramiento institucionales que son responsabilidad de todos y todas. En este sentido, ven en la metodología de Transformación Educativa para la Vida grandes bondades entre las que han resaltado el principio de participación, el enfoque cualitativo, la oportunidad que ofrece la metodología de darle un espacio a los estudiantes y familias, quienes son parte activa del proceso, el hecho de que el acompañamiento se desarrolle durante dos años con visitas mensuales a los territorios, entre otras observaciones positivas que nos permiten evidenciar que el interés es grande, la apertura y disponibilidad de docentes y directivos de la instituciones educativas, así como de la alcaldía municipal y secretaría de educación, serán un factor que sin duda, le aportará positivamente desarrollo de este nueva experiencia en el territorio ituanguino, un vasto territorio con 117 sedes educativas, todas con grandes necesidades no solo en temas de infraestructura, sino de dotación, mejoramiento de los procesos pedagógicos y necesidades de fortalecer el relacionamiento escuela y comunidad, aspecto fundamental para que los procesos de mejoramiento sean una construcción colectiva en los territorios.
Los invitamos a realizar un reconocimiento de los departamentos que harán parte de la transformación educativa.
A la fecha los 11 municipios que harán parte de la 'Quinta Expansión' se encuentran iniciando la 'Fase Arranque'. Esta expansión incluye acompañar algunas comunidades indígenas en los departamentos de Cesar y Córdoba.
Imagen tomada de portal Web OrigenArhuaco
Sofía Peñata Doria - Gestora Córdoba
Medardo Rafael Barros Bolaños - Gestor Cesar
En Colombia, a pesar de los avances en cuanto a normatividad que ampara y protege a los pueblos y naciones indígenas, estos continúan en una condición de vulnerabilidad inaceptable, toda vez que hacen parte del Estado nación y además son parte esencial para la construcción y desarrollo de país. Ellos con su constancia y lucha por preservarse y en otros casos revitalizarse y hasta reconstruirse como cultura, estos han realizado grandes esfuerzos por mantener su identidad, usos, costumbres, cosmovisión y conservar sus territorios a través de la que “es la forma privilegiada de transmitir, conservar, reproducir y construir la cultura. Permite generar conciencia crítica capaz de transformar la sociedad” Artunduaga, l. (1997), la educación. Esa que de facto asumimos como unísona y general para todo Colombiano, pero es en este marco de sistema reproductor cultural y social que cobra valor esa lucha que vienen adelantando los pueblos originarios por el derecho a un proceso educativo enmarcado en la pertinencia, la contextualización y el derecho a la autodeterminación que hoy conocemos como Etnoeducación o Educación Propia e intercultural, escenarios desde el cual se proyecta el ser indígena.
Históricamente la educación para pueblos indígenas ha estado marcada por su concesión a terceros por parte del Estado, principalmente a la iglesia católica fue a quien se le delegó esta responsabilidad. La entrega de la educación por parte del Estado a la Iglesia, es un hecho que profundiza la ruptura cultural de las comunidades, puesto que para entonces ““el saber disciplinar” además de organizarse en función de los planes educativos, era tamizado en función de las verdades y principios religiosos” Romero, F. (s.f.). Así, se convirtió en una herramienta que anuló la posibilidad de muchos pueblos de circular mediante la palabra y las prácticas rituales y sociales, su identidad cultural, su autonomía, su conocimiento y hasta su estructura social. Pero la lucha constante frente a la exigibilidad de los derechos ha permitido que hoy, los pueblos originarios, cuenten con un amparo legal en la normatividad nacional e internacional que reconoce el derecho mayor y el derecho a la autodeterminación. Desde allí, se abrió el escenario para la construcción del S.E.I.P, Sistema Educativo Indígena Propio, un sistema educativo que sea eje fundamental para el fortalecimiento de sus principios, el cual surge en rechazo, precisamente, a las formas de educación que les venían siendo impuestas.
Hoy día los procesos de interculturalidad están pasando de la teoría a una praxis en la cual el diálogo de saberes que se establece entre conocimientos que transitan por el sistema educativo, se materializa en una apuesta formativa que busca garantizar la pervivencia étnica y la posibilidad de la interacción en marcos de respeto y comprensión de lógicas, ciencias, conocimientos y cosmovisiones disimiles y distantes.
No obstante, luego de alcanzar la construcción del S.E.I.P y el reconocimiento por medio del decreto 1953 del 7 de octubre de 2014, hace falta sortear los obstáculos que en diferentes espectros se le presentan, en primer lugar, porque no hay garantías suficientes por parte del Estado y en general de las entidades territoriales para respaldar las propuestas ‘Etnoeducativas’ o de ‘Educación Propia’ y en segundo lugar, porque Colombia, en materia de educación, responde a políticas internacionales que de alguna manera alienan las cosmovisiones de quienes ingresan al sistema educativo regular, por medio de estandarización y concepción unívoca del conocimiento.
Es importante resaltar, cómo muchos pueblos han logrado dentro de un proceso contraveniente, mantener sus usos y costumbres, los pilares de su cultura y buscar el establecimiento de procesos formativos que les permitan transitar en el conocimiento con una mirada compresiva de lo diferente, de inclusión con el no indígena y sobre todo de relacionamiento desde su cosmovisión. Es esta una gran lección para quienes olvidan que el país es pluricultural y que por tanto la educación debe apuntar hacia la interculturalidad, alejada de la creación de diferencias, marcas, etiquetas y estigmas, para llevarnos a reconocernos y reconocer al otro en marcos de respeto y diálogo.
El Estado como garante del derecho a la educación, debe velar por construir, en conjunto, políticas a mediano y largo plazo que eviten la desaparición de las culturas indígenas, respetando su espiritualidad y riqueza cultural. En esta vía, viene a ocupar un espacio importante la ‘Etnoeducación’ como “un proceso de recuperación, valoración, generación y apropiación de medios de vida que responde a las necesidades y características que le plantea al hombre su condición de persona.” Artunduaga, l. (1997). La Ley 115, define etnoeducación como “la que se ofrece a grupos o comunidades que integran la nacionalidad y que poseen una cultura, una lengua, unas tradiciones y unos fueros propios y autóctonos”. De manera que, representa para el sistema educativo un reto muy importante porque señala el camino para intercambiar discursos que construyan una nueva forma de ver la diversidad étnica.
Referencias bibliográficas
Artunduaga, l. (1997). La Etnoeducación: una dimensión de trabajo para la educación en comunidades indígenas de Colombia. Disponible en: https://rieoei.org/historico/oeivirt/rie13a02.htm
Romero, F. (s.f.). Manuel Quintin Lame: sabiduría y saber escolar. Disponible en: http://www.humanas.unal.edu.co/colantropos/files/5214/5615/3567/manuel_quintin_lame_sabiduria_y_saber_escolar.pdf
Varios elementos importantes que compartir frente a esta nueva apuesta del Programa desde la Alianza ISA – Fundación Antonio Restrepo Barco.
Lo primero es que la selección de los territorios en donde buscamos sumar al mejoramiento de la calidad educativa, nos permite continuar con el mismo equipo de gestores, y esto nos genera muchas posibilidades de reforzar técnicamente el Programa.
El equipo se configura de la siguiente forma:
Berledis Monterrosa: Acompaña a 7 nuevos establecimientos educativos en Cartagena ubicados en la zona de Nelson Mandela.
Claudia Zapata: Continúa en Ituango con 3 establecimientos educativos en zonas diferentes, e inicia una nueva cobertura en Heliconia (Antioquia), con 4 establecimientos.
Sofia Peñata: Asume el acompañamiento de 6 establecimientos educativos en el municipio de Montería, más uno perteneciente a la comunidad indígena de los Zenues en el municipio de Chinú.
Janer Guardia: Continúa en Amalfi y Anorí acompañando 8 nuevas comunidades educativas, 4 en cada municipio.
Héctor Orejarena: Ahora acompañará a 3 establecimientos educativos en la zona rural de Bucaramanga.
Lo segundo es que contamos con la oportunidad de incorporar a dos nuevos profesionales que acompañaran los siguientes territorios:
Edgar Arrieta: Sabanalarga (Atlántico), 3 establecimientos educativos. Santa Rosa (Bolívar) 3 establecimientos educativos
Medardo Barros: Pueblo Bello, Cesar, un trabajo con la comunidad Arhuaca en 6 establecimientos educativos.
Mencionarles también que estos territorios apuntan a acompañar tanto procesos de construcción como de operación, priorizados y analizados conjuntamente con la dirección Corporativa de Sostenibilidad de la Vicepresidencia de relaciones institucionales de ISA y parte del equipo de la dirección ambiental y predial de INTERCOLOMBIA.
Es un nuevo panorama que nos alienta a transitar nuevos horizontes instalar procesos que se traduzcan con el tiempo, en la transformación de la calidad educativa.